聖覺真君結緣訓
時間•• 丁卯年十月初一日
地點•• 新加坡聖覺佛堂
三才•• 賴韋秀、賴淑勳、尤麗凰

說明•• 聖覺真君係白陽天道三盤普門祖孫聖德道長於丁卯年二月初三日（02-03-1987）圓寂後，上天所賜封之果位。關於孫道長的生平事蹟，陳樹仁道師曾撰「菩薩」一文刊登於本刊第二期。孫道長於同年十月初一日，由文昌帝君攜同臨壇結緣，觀本訓可知孫道長累世有修，今生奉母命下凡助三祖，功圓果滿，獲證真君果位，可見果位得來不易。吾輩修道應竭盡心力，不可懈怠，遮幾可成。

文質彬彬修行基 道貌嚴然顯威儀
昌容不老似赤子 心廣體胖煩惱除
帝法普度娑婆界 堅苦卓絕建功碑
君臣佐使心一贯 固若金湯志不移
吾乃
文昌帝君 梓潼是也
奉
母慈諭 携聖覺降至佛閣
與眾結緣 先參
母駕 賢士安然 行道艱難
天運迭轉 情理分班
三盤道務 實非等閒
刻苦耐勞 金線引牽
行功立德 理域登攀
咳咳止
淪落紅塵六萬冬 酒色財氣醉迷濛
朝西暮東何辛苦 追根究底為誰忙
只圖口福子孫顧 爭名奪利冒險風
瞒心昧己件件做 到頭辛苦一場空
有朝一日無常到 色身不離放一旁
天理循環報不爽 本性墮落心發狂
閻君審判方知錯 後悔莫及心驚慌
孽鏡照明無話講 只嘆前生自作聰
三期末劫大道降 大開普度拯迷濛
把握良機把道修 內聖外王勤圖宏
圓妙之道濟天下 携助群生皈正宗
余陳至此不再告 聖覺續言會兒郎
咳咳止
聖水已疾復性初 聖域欲登入鼎爐
覺性至善行忠恕 覺苑清靜養性都
真知灼見明命顧 佛性真如玄中摹
君子之道費而隱 堂命咐囑圓妙叟
吾乃
聖覺真君 孫聖德是也
叩领
母旨 隨帝君回堂

與眾結緣 先參

母駕 遥叩拜師尊師母兩位大人
聖體金安
諸位別來無恙乎 咳咳止

人性本善古聖言 降下凡塵招罪愆
聲色污染物慾蔽 六道輪迴在眼前
各自漂流隨緣轉 孤零花落似雲烟
觸景傷情心惆悵 肝腸寸斷亂心田
生離死別世間苦 自古英豪亦不偏
韶華光陰容易逝 誤了時光費少年
風塵僕僕功名計 萬里江山亦枉然
名利干戈應早息 修身立德結佛緣
世道崎嶇荊棘斬 忍心耐苦驗誠虔
三期末劫道降世 拯溺濟世挽自緣
大開普度火宅運 依道進修得在前
道在人中人不識 幸遇明師點妙玄
明心見性識道體 返本還源證佛仙
余本天上一神祇 細說因緣憶當年
明朝宣時來出世 凡俗姓李名文賢
四川羅江余籍贯 自幼嚴父教育焉
長大成人志勤學 知書識禮在人前
四書五經皆識透 杏壇設教育聖賢
娶妻林氏甚賢慧 深研佛理事知全
自性真我永長存 迷戀凡景非久遠
累劫因緣寃孽結 行功佈德消罪愆
經妻屢勸方覺醒 修身立德濟誠虔
一身行善數難記 財法無畏施齊全
功圓果满陽世盡 惜別塵界會慈顏
文昌帝君吾故主 濟挽蒼生協助肩
二三交接事要緊 道腺延續萬八年
老母命我東土降 輔助三祖把道宣
此世轉生昔意在 教育子弟志不遷
救世之心永不移 修心學道真理研
本想佛門眾生度 立志追隨兄昌然
但是我任非在彼 輔助天道度痴癫
等待三盤道運至 全心盡力助師肩
甲子年间道運轉 圓妙承運辦三天
道務起步事艱困 善男信女金線牽
有緣遇佛當把握 切勿辜負師恩典
思永兄呀來相會 借筆傳意念心田
問聲近來無恙乎 世間萬事時時遷
歲不我與韶易逝 壯志未酬斷世緣
維皇招我理界去 拋下重任爾承擔
深盼吾兄多費心 勿負祖師施恩典
三曹普度事重大 救拯九六挽有緣
星馬道務須宏展 救度萬民證佛仙
赐昌前來我告知 身為道師該謹慎
誠懇辦道天命遵 處事超然勿私循
世事澆漓稍注意 三盤道務非凡情
任重道遠躬實踐 來歷非凡莫自輕
母前請命東土降 輔助祖師此世行
克盡厥職圖奮發 野地荒田勤耕耘
末後一着千鈞髮 領導賢英濟群生
天来道師吾勉知 行功立德趁此時
活潑應事同胞挽 責任負起為道馳
修道之功在至誠 行道之方勤奠基
領導後學蓮邦進 開荒設堂勿延遲
白陽應運道劫降 玉石俱焚實堪悲
紅塵僕僕無寧日 九蓮醒世戾氣除
行道救劫救迷濛 訓練口才把法施
鼎勝前來父告知 喚聲心酸會吾兒
秉承父志把道闡 責任重大莫輕移
開墾荒地助師肩 任勞任怨拯濟溺
雖為生計凡業顧 聖業亦應多保持
人生百年如幻影 韶光一逝反悔遲
道師聖職非兒戲 重聖輕凡方為宜
同心同德道連贯 團結一致建功基
彩霞吾妻相會面 相見不覺淚淋淋
人間相處數十秋 相聚怎不令傷情
人生壽數天律定 無常一到難再生
夫妻本如同林鳥 大限一到各分飛
唯有修道能避限 道程共携達理廷
生病之時蒙照顧 在此感謝夫妻情
領導兒女大道進 功圓果满會母靈
吩咐立民知父情 雖是立業在外邊
身為長子多關顧 母親弟妹在心田
教學雖是爾職責 道德教育方養賢
家齊國治人人責 各盡己力天下全
立德亦須聽父言 只為謀生日夜煎
一生雖然無大志 安身立命心自安
有心向道宜速進 千金難買子孫賢
為父在生無錢賺 如今逍遙在理天
轉告毓華吾女兒 精神煩惱已多時
人生世事時時遷 抱定主意憂愁除
世上因緣當珍惜 因緣果報還最宜
意氣用事害自己 和樂且擔幸福基
諸親未能一一告 望能珍重把道持
時間已至不再告 感謝諸位來會余
再謝三才苦辛勞 後會有期理天馳
辭叩
母駕
遙叩拜師尊師母兩位大人
咳咳退

聖德尊者
泰國曼谷 樹仁

菩薩{永懷藹藹長者孫道長聖德}
編者按:白陽天道三盤樞機院普門組總理道長孫道長聖德慟於丁卯年二月初三日羽化登仙。三盤修子陳樹仁負責協助孫道長推展星馬地區道務，對其生平事蹟知之甚詳，乃於哀痛中，撰寫本文，縷述其一生經歷，嘉言懿行，點點滴滴，吉光片羽，娓娓道來，益見真切。孫道長之寬厚仁慈，慈悲濟衆之長者風範，栩栩如生，音容宛在，讓人無限懷念。乃知平凡中實有其不平凡處。

孫總理道長辛苦一生，竭盡心血，獻身人群。如今，功圓果滿，塵缘已盡，返回理庭，隨侍文昌帝君左右。吾人於痛失良師益友、大道棟梁之餘，亦恭賀其修道有成，得證道果，從此名垂道史，逍遙天上矣!

希望我同修兄妹能詳讀本文，以孫道長之修持、人格作為修道之榜樣，追隨前人足跡，勇往直前，益勵奮發，普度群生，不畏萬難，之死靡他，則上不負苦心人，將來天榜有望，身後之榮耀絕非人間短暫之虛榮可比。願共勉之！

一九八四年下元甲子金線大道，白陽天道第三盤應運起辦。樹仁有幸，奉師命於甲子年八月抵達星洲，星馬開道，接辦有緣種子。時中秋，星福佛堂成立，與星馬諸道親結下深厚之緣。往後每往星洲展道，常與普門總道長家人生活一起，故平日受他的菩薩修行教誨受益良多，感念其一生為道為人的菩薩精神，故筆於九蓮，與同修共勉之。

求學生涯，刻苦自勵
孫總道長俗名聖然，福建省永春縣人，生於一九二二年壬戌，遷化於一九八七年農曆二月三日。家中排行第三，其上兩個哥哥，沒有姊妹。出身書香門第，祖上自從明清以來連續十代皆以教書為業，在星洲親朋稱他為孫校長。

父親是清末之秀才，素來虔誠拜佛，父母晚年皆長齋茹素，故早年就有佛學根基。民初中國大陸人民生活非常艱苦，在孫總道長十六歲那年抵達上海求學，故必須自立更生讀書，常常每天僅食一粒饅頭而已。完成了初中三年課程，繼續讀了兩年高中，到了最後一年，因營養不濟，病魔上身，只好離開上海返鄉。在離開上海的第三天，日本入侵上海轟炸。孫道長在香港堂兄家中暫住了三個月才返回故里，於集美中學復學，繼續完成高中最後一年的學業。在祖德的薰陶下，從幼年困苦環境中培養出刻苦耐勞、宅心仁厚的性情。

移民星洲，立業成家
二五歲那年，別離家鄉來抵星洲，其兄早年先來新加坡做生意，故初抵星洲時從兄幫忙生意。一年後其兄生意失敗，到印尼去了，從此開始其教書生涯，先進入星洲幼稚園附小任教，後來轉入新民小學擔任校長之職。直到五五歲退休，一直在教育界工作，其間曾輾轉任教於俊源、新亞、龍溪、南鐘、卍慈等等學校，三十年來桃李滿天下，星福佛堂堂主也是早年南鍾學校時他的學生。

廿八歲結婚，早年教書生活是清苦的，收入微薄，但他每月固定從薪資中抽出一部份寄回家鄉給其兄子女做為讀書升學費用，自己則一直過著省吃儉用的日子，常常每天午後兩點多才能吃午飯，晚上七點多才回到家，從來捨不得花錢在外面吃東西。如此茹苦含辛栽培三男五女皆能高中以上畢業，如今大兒子、三兒子也皆以教書為業。

當時從中國大陸來星洲謀生的人，絕大多數沒有讀書識字，以苦幹立足於當時社會，因此，孫道長晚上還要幫忙左右鄰舍寫信回家鄉，故培養出聽他們談“麵線話”的耐性，晚上總是很遲才能休息，而且還要抽空隨兄到佛教居士林聽講佛經，筆錄法師之講詞;有時也上去講道，也曾被邀請到德教會講道理。

熱心辦道，枵腹以赴
五十五歲丙辰那年，於寶光組邱前人(當時還是點傳經理之職)所屬李氏佛堂求道。感於天道道義之精奧實在，加之過去的佛學基礎，因此很快成為道中重要講師。常常下班回家後要趕往道揚，來不及用餐，只是吃幾片麵包充飢而己，到了結班回來時才吃晚飯。孫老太太每每從旁幫忙，認識孫老太太的人，都會打心底認同她是一位良善內助，外樸內慧，向以仁厚持家，為人誠懇親切。子女承襲家風，個個樸實，誠善待人。

入道後不久率全家求道。第二年立下清口愿，素來不以強迫手段要求其兒女，要大家於日常之中自行去體悟人生。子女受其無為感化，相處和樂。如今第三兒子及第四女婿皆蒙師恩擔負天命辦道，同輔星馬道務的推展，不遺餘力。

寶光組於星洲起初成立崇華堂道德會時，孫總道長是當時十位發起委員之一，並在道德會裡擔任講師之幟。常以「五倫八德」為講题跟大家結緣，道親對他的修持為人皆很尊敬。

接線三盤 忍辱負重
甲子年八月下旬孫道長全家於星福佛堂接金線，全心推展三盤道務。同年秋典，樹仁率其至泰京，晉謁祖師，爲道務之需而領天命擔任道師之職，普度群生，接引修子。爾後才接任普門總道長之位，並蒙祖師賜聖號為聖德，在九蓮聖經第十九品返照品有記載。

泰京面聖返回星洲時欲往道德會，講解天時、道運之轉變、住世祖師承命應運之事，以親身所經歷體悟來見證，但是道德會已經不准他再前去成全了，而且被過去同修冠以孫校長已經走火入魔了的罪名，並且交待道親不可再跟他接近，以免被魔感染。

乙丑年新春三盤修子，感恩於過去李氏佛堂“阿媽”李堂主的慈悲教導與愛心栽培，故往道德會向她老人家拜年感謝。抵達道德會門口時，鐵門內有道親守門。因為要進出道德會都要配帶識別證，故每逢大日子班會皆有人守候檢查的，當時守門道親說：你們要進來拜年，我還要請示上面的經理才可以，麻煩等候一下。最後叫來當時的負責點傳師陳經理。陳經理明言：你們已經沒有資格進來道德會了，不准進去拜年。時三盤修子說：那麼麻煩把我們帶來要向“阿媽”拜年的四粒甜，幫忙轉達給“阿媽”，說我們有來向她老人家拜年好嗎?結果也被拒絕。同修悵然落淚而返，把此事禀告於孫總道長。

總道長開示曰： 眾生往往會覺得做人很苦，誠心誠意待人，反得別人不能諒解。人家對我們好時就沾沾自喜，人家對我們不好時就怨天尤人，那修道人與世俗凡夫又有何兩樣?常常聽人說別人侮辱我、埋怨我，對我說是非，皆因愛眾生之心不能無為。我們 師尊、師母他們犧牲家族情感、犧牲財產淨盡、犧牲功果不計、犧牲名譽難堪、犧牲性命不顧，這五大犧牲。是否會因眾生的不諒解而心中很痛苦呢?要知道仙佛聖賢皆因悲憫眾生的迷昧所以才入世，在佛的心裡是無所謂犧牲的。故我們所受一點點遭遇算得了什麼，自己心裡明白就好。不論別人對不對，自己一定要光明磊落，人家說我們不對，也要接受。辦道就是要做別人所不要做的，不是要去跟別人爭長論短。道德經云： 「天之道，其猶張弓手?高者抑之，下者舉之，有餘者損之，不足者與之，天之道，損有餘而補不足。」真心要修道辦道這條路是要付出努力、心血的。故經歷阻礙愈大，才能從吃虧受辱中使智慧昇華。六祖曾云： 摩訶般若波羅蜜最尊最上最第一，無住無往亦無來，三世諸佛從中出。故常自見己過，才不會起煩惱。

退而不休 慈悲為懷
在教育界退休之餘，雖然子女已經長大自立，有了正當工作，但他並無心享蝠，還是到會館工作，只要自己還有一份能力就要貢獻給社會。對於任何工作總是全心全意投入，工作上必處理到有段落才肯休息。有時會館的各種報表還得拿回家中，讓兒女幫忙整理。

在曾邱會館上班時，館內曾收留一位被子女遺棄、無依無靠的老太婆。有一次生病住院，每天叫孫老太太煮好飯菜，他帶去上班， 等吃飯的時候，親自送去醫院給她吃，並爲她奔走於福利部，籌措醫療費，使這位老太婆能安心生活下去，逢年過節也能得到社會慈善機構的紅包贈物。

孫總道長這種樂於助人，勞苦自己的精神，早年就曾得一位從中國大陸來的大德贈言：
無人無我觀自在
非空非色見如來

二盤同修明白三盤應運者尚少，故三盤修子拜訪舊有同修以接引修子而被拒門外之情形，時有所聞，有的被過去同修道親遠離杯葛，也曾聽說三盤修子要買八卦爐佛具而被拒絕出售，甚至有經營素食的小贩身份，因被識破已接三盤而生意一落千丈，最後關門改行。總道長常勉勵同修;當初二盤開道時何嘗不是如此，到處受阻受謗，被冠以各種罪名。要知道辦真道都是會有這種過程的。這是上天慈悲考驗大家，要栽培大家更上一層樓，所謂：「玉不琢不成器，火才能考驗真金。」前人種樹，後人才能乘涼。開荒播種之際是必須付出心血與毅力，去克服各種困難的。如今二盤聖教已經到了在樹下乘涼享受前人福蔭之時，故體會不出真道當初開道時所受的苦楚。

又說：我們不是為享福才要修辦道，道脈的傳衍是不絕的，將來還會有第四盤、第五盤
等等一直延續下去，這是天理，這是天道生生不息、薪傳以繼之的道理。語云：「德不孤，必有鄰。」我們修道一定要身體力行，造就自己完美的人格，不要做表面的修道者。只要人人具有內德，道務將會慢慢茁壯的。現今剛萌芽之際，期大家和衷共濟，上下一心，上體師心，下行慈心。

安設佛堂 完成宿願
丙寅年新春，星馬幾間佛堂已不足用，故孫道長擬在家中設立中心佛堂，蒙天恩師德，
祖師鴻慈賜名： 「聖覺佛堂」。天地養萬物，聖人養賢以及萬民。星馬修子個個受其菩薩心腸的感召，個個虔誠奉獻，慎言語，節飲食，為普度收圓而各盡己職。

孫道長自入道以來要設立佛堂的心愿已達，不久感於身體不適，到伊利沙白醫院檢查，
確定早已患了癌症。往後病情時好時壞，雖臥病榻時，道親前去探望，總是諄諄告誡，成全大家。曾說：記得當初接線後到了泰國晉見祖師回來時，恐無德領導大家，深怕無能做不好，對不起諸道親的赤誠。三年來感謝大家能體天心師意，如今道務已能在穩定中漸漸成長，但大家的責任也更加重。這僅是開始，還要繼續傳播下去，把祖師心法絕學傳播於每個角落，讓每個人都能得到祖師德澤滋潤。只要有一口氣在，就該盡心替祖師分憂，期望早日人間成為佛國。

孫道長又曾說：「天下無不散的筵席，有來必有去。看到大家修道的真誠，為三盤道務的努力，我有信心，將來三盤天道會被世人接受並且真誠投入，不再是被世人所誹謗。」又勉勵大家：自古佛佛唯傳本體，師師密付本心的心法道統，何期有幸逢於住世祖師指引大家，
我們才能以道真理真天命真續接道脈於不絕。天道宗旨以救人心為目標，這是無形的，故不能像慈善機構以有形的佈施，很快就被世人接受。這是要經過很多環境的歷煉，潛移默化。道是道，不要牽連人情來修辦。唯有真理才不會受時空而變好變壞的。

功圓果滿 駕鶴西歸

二月二日所有子女皆回來見最後一面，除了交代後事外，囑咐子女對於墓地、棺木的選
擇，皆不可浪費，簡便即可，且要幫他着上禮衣、禮鞋如平常辦道之莊嚴服裝，他心中早已無所牽掛矣! 二月三日清晨安詳歸真。時樹仁握其手，體溫如常，柔輭如生，停柩之際，陣陣和風相送。

早在一九八二年壬戌二月十九日，南海古佛就曾經賜訓：

聖凡兼修心安然
成全挽衆悟正道

道本無形，衆生孽重，着相現實，吾佛慈悲，嘉勉賜訓，一是鼓勵，作為榜樣，一是奖賞，
渡衆勤勞，孫士投生，娑婆世界，南瞻部洲，帶緣引衆，凡塵 縁盡，成道之時，兒孫勿哭，
勿觸撫摸，以免恩怨，再染塵俗，靈光脱殻，朝聖拜母，真性靈光，不增不減，永不輪迴。

今年泰京赤免法會結束後，正月初四星洲南海佛堂仙佛班時，南海佛母批示訓中訓“不朽的長青樹”勉勵諸修子。孫總道長就是最好的榜樣。他一生有人無己的菩薩心腸，不為自己求安樂，但願眾生脫苦淵。但願普門諸道親秉持過去總道長的教誨，携手共進，來完成菩薩心願。立德、立功、立言不朽於塵寰，猶如樹之長青，生生不息。菩薩，聖德。