華嚴藏尊者俗名林春福，於1922，民國11年歲次壬戌，出生於台灣省屏東縣萬丹鄉，家中共有6位兄弟姐妹，上有2位哥哥，2位姐姐，排行老5，下再有一位妺妺，家中世代務農，家傳祖德，訓育子孫敬畏天地神明，不荒耕任何一寸土地，敬惜天地生養五榖之恩，不能有任何一奌糟蹋，尊者一生秉持祖德奉行不渝。

1922年台湾当時仍是日治時代，所以晵蒙思想，受到日本教育影响很大，忠君，愛國，以大我為重覌念，幼時家境小康，但13歲時卽因農忙，父親感染伤寒而过世，継之時局進入战亂，物資缺乏，一切皆動蕩不安，所以从小就磨練出自立，堅強，忍耐，勤儉，樸素之美德，二次大战初期，日本政府対台湾人仍不信任，故只徵調台湾人為軍伕，至晚期時战事吃緊，就調整徵調為正式軍人，拿槍上战塲，尊者当時20几出頭，被徵兵至左營軍港，新兵訓練完成後，將上軍船開往战場，孰知几日後日本宣佈無條件投降，至此命運大轉变，当時二战末期，美日太平洋大战，登上軍船，能平安而归者，当屬少數。

光复後成為國民政府時代，但又歷経嚴重通貨膨脹，四萬舊台幣換一元新台幣，経濟大動蕩，財富一夕之間蒸發掉，萬事無常之慘痛経驗，再継之二二八事件，政治肅殺大環境，真是顚沛流離，舉目苦難，備嘗艱辛，所以尊者経動乱時代，磨練出一种対時局深忍之韌性，舆剋服困難，堅志不移之涵養，一生如是。

局勢穩定後，結婚生子，尊者在人道上，以三綱五常，圓滿一切因緣。

[孝] 天命道脈，運逢巽卦，東南方应運，孫祖道運，涉大川以利，傳至台湾，民國40年代，尊者母親卽已求道，清囗茹素，三兄弟中唯尊者跟隨母親修行，因此緣故生活起居，飲食照顧之方便，就一直與尊者生活在一起，直至母親86歲过世，尊者从未舆其他兄弟起任何計較，引領妻兒，一肩扛起照顧母親之責任，尤其晚年4，5年之期間，由於母親股骨關節壞死，行動不便，長期臥床，大小便不易，親手親為照顧起來，特別辛苦，另白天仍要農忙，晚上陪侍母親从不間断，雖一直無法好好休息，但从未抱怨过，卽使在妻兒面前亦是如此，有時照顧稍有疏忽之處，見母親皺起眉頭，尊者卽跪在地上懇求母親原諒，雖然囗中唸的是我的不孝，誏母親受苦，但行的卻是孝行的真實踐 。

由於父親早逝，長兄代父掌家，經濟房產甴長兄管理，但其長子卻偷偷変賣其持分名下祖產，母親终日以淚洗面，担憂外人侵入家族房產，会弄得四分五裂，且自責没有守護好祖產，愧対祖先，尊者為了不誏母親痛苦不堪，於是找二哥商量，將被姪兒偷賣掉之持分，再買回來，但以孝順母親之立場，維持祖產之完整性，又登記回如父親在世之原樣，卽買回之持分，又打入公產，如此作為皆因一個孝字。

[悌] 兄弟各自成家以後，母親就希望，各自分家，各自打拼，表面上好似三兄弟公平各得三分之一，但分產之当晚，兄嫂趁三更半夜，早就把較肥沃之土地犂好田埂，尊者最後只得到較貧脊，收成較差之土地，兄嫂如此作為雖很不公平，尊者也只好默默承受，但有肚量就有福，後來政府土地重劃，尊者卻意想不到分到非常肥沃之土地。

[忠信] 尊者心性忠厚，正直，講信用，具慈悲心，早年台湾經濟不好，每年長工們过年節，都很難於过個好年，尊者都会拿米及棉被濟助他們，且發給老人和小孩压歲錢，以至於家裡之大年夜飯，都開得很晚，因為等尊者，做完這些事回家吃团圓飯，都有奌耽擱。每當有收成番薯，和大豆時，也会故意留下果實，給窮苦人家去撿。民國50年代，外銷日本香蕉，景氣大好，尊者當時种了許多香蕉，庒頭裡，都称呼尊者為(香蕉福) (香蕉乃是智慧果)，其後且担任，香蕉青菓合作社的理事代表，及香蕉場場長，當年青菓合作社，要蓋香蕉場，方便蕉農就近集散香蕉，不必跑得大老遠，但苦於找不到土地興建，尊者就把當時之住家捐出蓋香蕉場，卽至今日，仍在使用，真造福了相当多的人。所以他一生，為公義，不惜己利，牺牲奉献。再有次村庒裡之土地公庙，要改擴建得更莊嚴宏偉，主其事者，商量尊者匹鄰之竹園，先借舆土地公，先蓋暫時之庙，待主庙建成後，再將土地公請祀回誏村民朝拜，但事後，交接之主其事者，卻当做没有這一回事，即自目前改建成老人亭，从未歸还於尊者，但是他一向以為，既是土地公在使用，誰的名下不都一樣，尊者心胸真是豁達。

尊者一生，自奉甚儉，終其一生，都在造福親人朋友，一切有緣人，但幫助别人，有時卻受到対方的傷害，会選擇寬恕，原諒，舆放下，不起瞋恨計較，更是難能可貴。一次是被堂姪，偷变賣舆其妹三人共同集資所買下，高雄大發工業区之土地。一次是被經營医院之表姪，幫其医院事業，銀行貸款，提供土地担保，和連帶保証，其後卻為此背下債務。此兩次金額之損害都超过千萬元以上之數目一生農忙，所累積之辛苦血汗錢，一下子去其大半以上，財富無常之打擊，要渡过此關，真是不容易。但尊者事後開悟，一切皆有其因，才有其果。人道無非忠恕而己矣。華嚴藏尊者是真實的實踐者。

入世法出世法，實為不二，尊者聞受天命大道後，一本如是，完成有道者得，無心者通，如來如去，歸位覌音淨土。

尊者30出頭求道，嗣後清囗設壇，在同一日，某次仙佛班之因緣，濟公活佛師尊賜堂号為，嚴華佛堂。在民國50年代，官考嚴厲，正法应運時期，尊者身為堂主，承上啓下，地区道務从無到有，直至興盛宏展。尊者秉持一貫情操，樂天知命，三施無為並行，不為自己，一切以道為重。不准同修議論别人的是非，終其一生，耳根清淨，一心學佛，可説是有慧根的修道者。

二盘孫祖道運初期，拓展道務是甚為艱難，外有官考，內無人力物力財力，身為堂主既然要辦道，則一切考驗舆困難，必須一樣一樣克服，突破。有次警察以捉聚賭名義，強行搜索，但背後實是官考之取諦，尊者臨危不乱，应变得体，使此次考驗平安收場，前輩者耳提面令，辦道謹慎，護道隱密，一奌都不能疏忽，所以操心也危，憂患也深。若非經歷过正法時期，之战战競競，真很難体会這種之苦心。

二三交接，舉三盤大旗，之助道堂前賢，全出自於嚴華佛堂之因緣，所以是轉盤換象風暴之核心，二盤造謡封鎖最為嚴厲，尊者至戊辰年才接線接堂，鼎泰三盤，过去二盤佛堂之同修怎麼辦?多人跑去田裡向尊者哭訴，往後無佛堂可拜，豈可抛棄我們，勸尊者回頭，天理人情之交战，尊者半夜裡，因情之不忍掉淚很多回，最後只能，選認理去人情，所以体会到，有道務後學之領導，接線之考驗，比一己之身之後學，更為困難。

某次重要之法会，院長大人問班員(尊者)， 回答知解宗徒識泱泱圣訓內涵，尊者因文字語意太深，故無一語回答，仙佛智慧之深，無上佛法之妙，豈用言語能答之，院長大人豈有不知之道理，若只為解釋文意，找個才識豐富者，不更為圓滿，偏指定尊者应答。会禅意自能入仙佛心法，不落入，凡有言語示述，皆落入知解宗徒識泱泱者之輩，故不二法門，當下直心，直覺，直行，当為必為，用生命寫篇章，非用言語知解答之。諸佛妙理非关文字，大智，真智不耍任何聰明，非甴外學習而会的，乃內在本自具有之本質，当下流露出來。

以佛傳道璧覌法会，尊者依班規不遲到早退，不缺席。整個班会皆用華語，尊者根本听不懂，數天如是，有同修問听懂否?華嚴藏尊者回答，雖然國語听不懂，但至少也能消業障，尊者的學道態度，正是，(爾愛其語意知解，吾樂在其中有道。)

歲次甲午，尊者高齡93，四月下旬某日，佛母突然給予圣思感应，須陪侍尊者就睡，搬下一躺椅，睡於其床側，至凌晨將行肺經之時刻，尊者突感呼吸困難，隨後卽刻往國仁醫院急診，診断為急性氣喘發作，須入加護病房治療，其後病情反覆，三次好轉，至普通病房，隨後又病情轉趨嚴重，三進三出加護病房，連主治医師都甚感不解。圣思父子連心，感同身受。由於正压治療，強行以机器，輸送氧氣至肺部，若舆自身呼吸違逆，甚為痛苦，尊者頂刼，代衆生受無量苦，後蒙遊化菩薩慈悲，卜得一佛母灵韱曰:
小子早趨庭，
青雲久問程，
貴人來助力，
花謝子还成。

冥冥之中早有定數，依佛母灵韱所示一一应驗。尊者至國仁医院正位己定，人得陰陽正法承，或加大囗継師肩，最後完成中天一氣純坤記，解脱生死，尊者自始至終，一念清醒，須圓满一切運數，至六月19日佛母成道日未時，一刹那登回十地慈航，萬緣放下，歸位覌音淨土。守喪期間，尊者感应護法者，塔位48之數，故於第五日顕象，四綠木入中(木公)，八入九紫火之位，紫氣東來。於傍晚灵堂正前東方的天空，示現一朵金光閃閃之蓮花，久久不散，子孫一心念佛，觀音淨土品，上蒼如是垂瑞象。鼎運君子正位凝命，朩公破土，華嚴藏尊者歸位，開啓老水还潮新運數。